soal hadits kelas XI MA

1. Hadits Nabi :

ما نهيتكم عنه فاجتنبوه و ما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم. فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم و اختلافهم على أنبيائهم رواه مسلم

Kata yang bergaris bawah maksudnya adalah…..

a.       Sahabat banyak bertanya kepada Nabi

b.      Banyaknya protes pengikut Nabi terdahulu pada Nabi mereka

c.       Banyaknya dukungan para pengikut Nabi terdahulu

d.      Banyaknya umat nabi yang belum faham dengan ajaran Nabi mereka

e.       Banyaknya pertanyaan-pertanyaan tentang ajaran Allah

2. Hadits Nabi:

من أطاعنى فقد أطاع الله و من عصاني فقد عصا الله و من يطع الأمير فقد أطاعنى و من يعصى الأمير فقد عصاني رواه البخاري 

Perbuatan orang dibawah ini yang sesuai dengan hadits diatas adalah……

a.       Menjadi teroris dengan mengebom tempat ma’siyat

b.      Mengenakan seragam yang telah ditentukan oleh madrasah

c.       Mentaati aturan pemerintah untuk tidak mengeskpos berita tentang korupsi

d.      Mentaati guru untuk mbolos sekolah

e.       Hanya mengindahkan aturan agama.

3. Dibawah ini matan hadits yang berarti bahwa nikmat Allah lebih besar dari pada adzab Allah adalah.....

a.       الكبرياء ردائي و العظمة إزاري

b.      تفكروا في خلق الله و لا تفكروا في ذات الله

c.       إن الله حين خلق الخلق كتب بيده إن رحمتى تغلب غضبي

d.      ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان

e.       طوبى لمن كان قيله تذكيرا و صمته تفكيرا و نظره عبرا

4. Hadits nabi

انظروا إلي من هو أسفل منكم و لا تنظروا إلي من هو فوقكم فهو أجدروا أن لا تزدروا نعمة الله رواه مسلم

Hadits diatas berisi tentang…..

a.       Cara memilih makanan yang halal dan bergizi

b.      Cara bertanggung jawab

c.       Cara memilih pemimpin

d.      Cara mensukuri nikmat Allah

e.       Cara memandang orang lain

5. Hadits nabi:

كلكم راع و كلكم مسئول عن رعيته و الإمام راع مسئول عن رعيته و الرجل راع في أهله و هو مسئول عن رعيته و المرأة راعية في بيت زوجها مسئولة عن رعيتها و الخادم راع في مال سيده و مسئول عن رعيته

            Hadits diatas mengandung makna sebagai berikut, kecuali …

a.       Setiap manusia memiliki beban tanggung jawab.

b.      Ada perbedaan antara laki-laki dan perempuan dari sisi tingkat tanggung jawabnya

c.       Semua kewajiban manusia akan dimintai pertanggungjawaban.

d.      Istri bertanggung jawab dalam urusan rumah tangga

e.       Kewajiban laki-laki dan perempuan sama

6. Hadits nabi:

كن عالما او متعلما او مستمعا او محبا و لا تكن خامسا فتهلك رواه البيهقي 

Menurut hadits diatas tidak boleh menjadi orang ke lima, karena pilihan kelima adalah…….

a.       Mencintai ilmu

b.      Orang yang mau balajar

c.       Orang yang malas belajar

d.      Orang yang membenci ilmu

e.       Orang yang hanya mengabaikan ilmu

7. Hadits nabi

من مات و ليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية

Makna  yang bergaris bawah adalah……

a.       Tidak ada pengakuan terhadap pemimpin yang sah

b.      Tidak memiliki leher yang berkalung baiat

c.       Lehernya tidak berkalung baiat

d.      Belum dilantik sebagai pemimpin

e.       Umat yang dipimpin tidak taat pada ulil amri

8. Hadits Nabi :

قال النبي من أنعم عليه نعمة فليحمد الله و من استبطأ الرزق فيستغفر الله و من حزبه أمر فليقل لا حول و لا قوة إلا بالله

Maksud kalimat yang bergaris bawah adalah……

a.       Orang yang lambat mencari rizkinya

b.      Orang yang rizkinya sedikit

c.       Orang yang kurang pandai mencari rizki

d.      Orang miskin

e.       Orang yang terlambat dalam mencari rizki

9. Hadits Nabi :

قال النبي : خمس من حق المسلم على المسلم رد التحية و إجابة الدعوة و شهود الجنازة و عيادة المريض و تشميت العاطس إذا حمد الله. رواه  ابن ماجة

Diantara kewajiban seorang muslim terhadap muslim lainnya adalah sebagai berikut, kecuali……

a.       Menjawab salam

b.      Menghadiri undangan

c.       Menyaksikan janazah

d.      Menengok orang sakit

e.       Mendo’akan orang yang terkena musibah

10. Hadits Nabi :

قال النبي : مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين و إذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها. رواه أبي داود

Dari hadits diatas dapat dipahami sebagai berikut, kecuali....

a.       Orang tua bertanggung jawab atas pendidikan anaknya

b.      Perintah memukul anak yang nakal

c.       Boleh memaksa anak untuk menjalankan kewajiban syar’i

d.      Umur baligh sekitar sepuluh tahun

e.       Umur tamyiz sekitar 7 tahun

11. Hadits Nabi :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : طلب العلم فريضة على كل مسلم وواضع العلم عند غير أهله كمقلد الخنازير الجوهر و اللؤلؤ و الذهب. رواه ابن ماجه

Maksud kalimat yang bergaris bawah adalah……

a.       Orang yang membukukan ilmu agama dengan tujuan duniawi

b.      Orang yang ahli dalam membukukan ilmu agama

c.       Orang yang membukukan ilmu agama namun tidak dibekali pengetahuan agamanya

d.      Orang yang ahli dalam ilmu agama namun tidak membukukannya

e.       Orang yang tidak ahli dalam ilmu agama

12. Hadits Nabi :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اطلبوا العلم ولو بالصين فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم و إن الملائكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب.

Arti kalimat yang bergaris bawah adalah……

a.       Bahwa malaikat mengayunkan tanganya

b.      Bahwa malikat menumbuhkan sayapnya

c.       Bahwa malaikat terbang dengan sayapnya

d.      Bahwa malaikat merendahkan pundaknya

e.       Bahwa malaikat menjatuhkan pundaknya

13. Hadits Nabi :

قال البخاري حدثنا اسماعيل حدثنى مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوني ما تركتكم إنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم و اختلافهم على أنبيائهم

Maksud kalimat yang bergaris bawah adalah……

a.       Cukuplah apa yang ditinggal oleh Allah dan Rasul sebagai dasar hukum

b.      Agar meninggalkan apa yang ditinggalkan oleh RAsul

c.       Agar merawat apa yang ditinggalkan oleh Rasul-Nya tanpa mempertanyakan

d.      Agar meninggalkan segala sesuatu yang tidak diperintah oleh Rasul

e.       Agar berdo’a kepada Allah dengan apa yang telah ditinggalkan oleh RasulNya.

14. Hadits Nabi:

قال النبي : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده و ولده و الناس أجمعين

Orang yang tidak mencintai Nabi dianggap tidak beriman, hal ini disebabkan karena……

a.       Konsekwensi mencintai adalah mentaati

b.      Konsekwensi mencintai adalah berkeinginan untuk mendatangi makamnya

c.       Mencintai beliau adalah perintah bagi umat islam

d.      Cinta identik dengan taat

e.       Cinta identik dengan iman

15. Sanad hadits yang paling dlaif yang biasa disebut dengan “auha al asanid/silsilatu al kadzbi” adalah……

a.       Shadaqah bin musa dari Farqad as Subkhi dari murratu ath thib dari Abu Bakar

b.      Malik dari nafi’ dari ibnu Umar dari Abi Hurairah

c.       Muhammad bin marwan dari al kallabi dari Abi Shalih dari Ibnu Abbas

d.      Muhammad Qois al Maslub dari Ubaidillah bin Zahr dari Ali bin Yazid dari Qasim dari Abi Umamah.

e.       Malik dari nafi’ dari ibnu Syihab dari Abu Hurairah

16. Sanad yang dikenal dengan silsilatu adz -dzahab adalah……

a.       Shadaqah bin musa dari Farqad as Subkhi dari murratu ath thib dari Abu Bakar

b.      Malik dari nafi’ dari ibnu Umar dari Abi Hurairah

c.       Muhammad bin marwan dari al kallabi dari Abi Shalih dari Ibnu Abbas

d.      Muhammad Qois al Maslub dari Ubaidillah bin Zahr dari Ali bin Yazid dari Qasim dari Abi Umamah.

e.       Malik dari nafi’ dari ibnu Syihab dari Abu Hurairah

17. Tanda-tanda hadits qudsi adalah terdapat kata-kata dibawah ini, kecuali……

a.       قال رسول الله فيما يرويه عن الله

b.      قال رسول الله

c.       قال الله فيما رواه عنه رسول الله

d.      يا عبادي

e.       يقول الله عز و جل

18. Sabda Nabi yang didengar oleh sahabat kemudian disampaikan kepada tabiin dan seterusnya adalah ciri hadits……

a.       Marfu’ qauli

b.      Marfu’ fi’li

c.       Marfu’ taqriri

d.      Marfu’ washfi

e.       Marfu’amali

19. Sesuatu yang disandarkan kepada sahabat yang berupa ucapan perbuatan, ketetapan baik muttasil atau munqothi’, ini adalah definisi hadits.....

a.       Mutawatir

b.      Marfuk

c.       Mauquf

d.      Maqthu’

e.       Munqothi’

20. Kadang-kadang seorang tabiin menafsiri al-Qur’an dari hasil ijtihadnya sendiri, penafsiran-penafsiran tabiin tersebut akhirnya diriwayatkan dari tahabaqah ke thabaqah yang selalu disertai dengan sanad. Penafsiran tabiin tersebut dalam hadits dikenal dengan istilah.....

a.       Hadits mauquf

b.      Hadits maqthu’

c.       Hadits ma’tsurat

d.      Tafsir salafi

e.       Tafsir bi al ma’tsur

21. Dibawah ini adalah macam-macam hadits maqbul ma’mulun bih, kecuali…..

a.       Muhkam

b.      Nasikh

c.       Rojih

d.      Mukhtalaf fih

e.       Mutawaquf fih

22. Hadits maqbul yang secara dzahir bertentangan dengan hadits yang sederajat namun memungkinkan untuk digabungkan maknanya. Ini adalah definisi hadits……

a.       Muhkam

b.      Nasikh

c.       Rojih

d.      Mukhtalaf fih

e.       Mutawaquf fih

23. Mengamalkan hadits mursal adalah boleh dengan syarat mursalnya dari tabiin kabir. Ini adalah pendapat yang disampaikan oleh......

a.       Imam maliki

b.      Imam hambali

c.       Imam Syafi’i

d.      Imam Bukhari

e.       Imam hanafi

24.  Hadits yang diriwayatkan oleh periwayat dari syekh dimana periwayat tersebut pernah bertemu dengan syekhnya namun tidak pernah meriwayatkan hadits dari syekh tersebut sama sekali. Hadits semacam ini disebut…….

a.       Mursal shahabi

b.      Mursal khafi

c.       Mursal tabii

d.      Mudallas taswiyah

e.       Mudallas isnad

25.  Hadits yang diriwayatkan oleh periwayat dari syekh dimana periwayat tersebut pernah bertemu dengan syekhnya dan pernah menerima hadits yang lain dari syekh tersebut. Hadits ini dinamakan……

a.       Mursal shahabi

b.      Mursal khafi

c.       Mursal tabii

d.      Mudallas taswiyah

e.       Mudallas isnad

26.  Menyebutkan nama syekhnya dengan nama atau julukan, atau nama panggilan, atau nama yang tidak lengkap, agar orang lain menganggapnya bahwa hadits tersebut diriwayatkan dari orang yang tsiqoh: seperti ada riwayat dari ibnu syihab at thayalisi (dlaif), namun ditulis ibnu syihab saja agar orang lain menganggapnya dari ibnu Syihab Az Zuhri (tsiqoh). Hadits semacam ini disebut......

a.       Mudallas isnad

b.      Mudallas taswiyah

c.       Mudallas syuyukh

d.      Mursal khafi

e.       Mursal tabii

27.  Menurut  mayoritas ulama ahli hadits, methode sighat (lafadz) yang paling tinggi tingkatannya pada periode awal didalam menyampaikan hadits adalah ………….

a.       سَمِعْتُ

b.      حَدَّثَنَا

c.       احْبَرَنِي

d.      حَدَّثَنِي

e.       اَحْبَرَنَا

28.  Periwayat menyampaikan hadits kepada muridnya “هذا من سماعتي“ menunjukkan bahwa tahammul periwayat tersebut dari syekhnya dengan cara.....

a.       Sima’

b.      Qira’ah ala Syekh

c.       Ijazah

d.      munawalah

e.       wasiyah

29.  Periwayat menyampaikan hadits kepada muridnya “قرأ فلان على الشيخ و أنا أسمع “ menunjukkan bahwa tahammul periwayat tersebut dari syekhnya dengan cara.....

a.       Sima’

b.      Qira’ah ala Syekh

c.       mukatabah

d.      munawalah

e.       wasiyah

30.  Ketika seorang syekh menerima hadits dengan cara mendengar dari syekh maka ketika menyampaikan kepada muridnya harus mengatakan......

a.       Nawalani fulan

b.      Qara’a fulan ala syekh wa ana asma’

c.       Sami’tu

d.      Katabani fulan

e.       Awsha ilaya syekh

31.  Jika tahammulnya “هذا من سماعتي” maka bentuk ada’nya harus mengatakan......

a.        Nawalani fulan

b.       Qara’a fulan ala syekh wa ana asma’

c.        Sami’tu

d.       Katabani fulan

e.        Awsha ilaya syekh

32.  Hadits yang diriwayatkan oleh sejumlah besar orang rawi yang menurut adat kebiasaan  mustahil mereka sepakat untuk berdusta dinamakan hadits …………..

a.  Hadits Ahad

b.  Hadits Maqbul

c.  Hadits mardud

d.  Hadits Mutawatir

e.  hadits maqthu’

33.  Hadits mutawatir memiliki syarat berikut kecuali......

a. sanadnya sambung

b. diriwayatkan orang banyak

c. periwayatnya tidak mungkin berbohong

d. terjadinya disetiap tingkatan sanad

e. sandaran beritanya hissi (indrawi)

34.   Jika kita mendapati hadits mutawatir, maka sikap kita terhadap hadits tersebut adalah ……..

a.       Suatu saat mengamalkan hadits tersebut dan di saat yang lain meninggalkannya.

b.      Kita harus menerimanya bulat-bulat berita yang dibawa hadits tersebut dan tidak boleh membantah.

c.       Menerimanya dengan meneliti terlebih dahulu

d.      Meneliti dulu, jika baik dipakai dan jika tidak diabaikan

e.       Tidak menghiraukan berita-berita yang dibawa hadits tersebut.

35.  مَنْ كَذّبَ عَلَيّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّءُ مَقْعَدَهُ مِنَ النَار, Hadits ini diriwayatkan oleh banyak orang di tiap-tiap thobaqat dan tiap sanad mendapatkan hadits ini dengan redaksi yang sama. Hadits tersebut dinamakan …………….

a.       Hadits Mutawatir lafdzi

b.      Hadits Ahad

c.       Hadits Mutawatir maknawi

d.      Hadits Masyhur

e.       Hadits Aziz

36.  Jika suatu hadits diriwayatkan oleh banyak orang di tiap-tiap thabaqat dan tidak mungkin sepakat bohong. Mereka mendapati hadits dengan redaksi yang berbeda-beda tapi mempunyai kesamaan makna. Hadits ini dinamakan ………..

a.       Hadits Mutawatir lafdzi

b.      Hadits Ahad

c.       Hadits Mutawatir maknawi

d.      Hadits Masyhur

e.       Hadits Aziz

37.  Hadits yang diriwayatkan oleh banyak rawi di tiap-tiap thabaqat tetapi belum mencapai derajat mutawatir dinamakan hadits …….

a.       Hadits Mutawatir lafdzi

b.      Hadits Ahad

c.       Hadits Mutawatir maknawi

d.      Hadits Masyhur

e.       Hadits Aziz

38.  Jika sebuah hadits diriwayatkan oleh seorang  rawi pada thabaqat pertama, kedua, ketiga dan keempat lalu pada thabaqat terahir diriwayatkan oleh banyak rawi dinamakan hadits….

a.       Hadits Mutawatir lafdzi

b.      Hadits Ahad

c.       Hadits Mutawatir maknawi

d.      Hadits Masyhur

e.       Hadits Aziz

39.  Dibawah ini merupakan syarat-syarat Hadits shahih, kecuali …………

a. sanadnya sambung dari awal sanad hingga ahir

b. periwayatnya adil dan dlabit

c. Terjadi pada tiap-tiap tingkatan

d. Salah satu sanadnya tidak dlobit

e. sandaran beritanya hissi (indrawi)

40.   Arti shahih menurut bahasa adalah :

a.         Persamaan benar

b.         lawan dari salah

c.         lemah

d.        lawan dari saqim (sakit)

e.         sah

41.  Hadits yang bersambung sanadnya, diriwayatkan oleh perowi yang adil lagi dhabit, tidak syadz dan tidak ber’illat, menurut Al-Suyuti termasuk definisi dari hadits……………

a.       Hadits mutawatir

b.       Hadits ahad

c.       Hadits hasan

d.      Hadits sahih

e.       Hadits maqthu’

42.  Di bawah merupakan syarat-syarat hadits hasan, kecuali………………….

a.         Sanadnya bersambung

b.         Perawinya adil

c.         Perawinya dhabit tetapi kualitasnya di bawah hadits shahih

d.        Tidak terdapat illat dan syadz atau kejanggalan

e.         Matan hadits disebutkan secara sempurna

43.  Perhatikan hadits dibawa ini   .

لولا ان اشق على امتى  اوعلى الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة

Muhammad ibn amr ibn alqamah telah meriwayatkan hadits di atas, dia terkenal seorang yang baik dan jujur, tetapi kurang dhabit. Karena itu banyak ulama melemahkan hadits-hadits yang diriwayatkannya. Oleh karena itu hadits di  atas berstatus hadits………………..

a.       Hasan lighairihi

b.      Hasan lidzatihi

c.       Shahih lidzatihi

d.      Mursal

e.       Mardud

44.    An-Nawawi  mendefinisikan dengan :مالم يوجد فيه شروط الصحة ولاشروط الحسن     

Ungkapan di atas merupakan pengertian dari………………………….

a.       Hadits sahih

b.      Hadits hasan

c.       Hadits dha’if

d.      Hadits marfu’

45.              Dalam hadis mawquf dikenal istilah mawquf pada lafal, marfu’ pada hukum, artinya………

a.       Lafalnya dari Rasulullah dan hukumnya dari Allah SWT

b.      Lafalnya dari seorang perawi

c.       Lafalnya dari banyak perawi

d.      Lafalnya dari tabiin hukumnya dari sahabat

e.       Lafalnya dari sahabat sedang hukumnya dari Rasulullah SAW

46. Sanad hadis yang terkenal dengan istilah اوهى الاسانيد adalah...

a.       Shadaqah bin musa ad daqiqi dari farqad as-subkhi dari murratu ath-thib dari abu bakar

b.      Malik dari Said bin Musayab dari Anas bin Malik

c.       Suhail bin Abi Shalih dari ayahnya dari Abu Hurairah

d.      Muhammad bin Marwan dari al-Kallabi dari Abu Shalih

e.       Malik dari Az-Zuhri dari Abu Hurairah

47. Kitab hadis yang berjudul " Bulughu Al Maram " yang ditulis oleh Ibnu Hajar Al Asqalani termasuk kitab hadis...

a.       Riwayah

b.      Dirayah

c.       Mu'tabarah

d.      Assittah

e.       At Tis'ah

48. Kita yang terkenal dengan sebutan shahih Muslim nama aslinya sesuai dengan nama yang diberikan oleh imam Muslim adalah...

a.       Sunan Muslim

b.      Musnad al Hadis

c.       Al Jami'u Al Sunan

d.      Al Kutub Al Mu'tabarah

e.       Al Jami'u As Shahih

49. Hadis dibawah ini yang merupakan contoh dari hadis Gharib adalah...

1. نَحْنُ اْلآخِرُوْنَ السَّابِقُوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
2. اَلإِيْمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُوْنَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ اْلإِيْمَانِ

c.       اَلْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُوْنَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

4. إِنَّ هٰذَ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ

e.       اَلْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمْعَةِ وَاجِبٌ عَلٰى كُلِّ مُحْتَاِمٍ وَأَنْ يَسْتَنَّ وَاَنْ يَمَسَّ طِيْباً اِنْ وَجَدَ

50. Hadis dibawah ini adalah contoh  hadis....

لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ولده ووالده و الناس اجمعين

a.       Masyhur

b.      Aziz

c.       Mutawatir

d.      Gharib Nisbi

e.       Gharib Mutlak

KUNCI JAWABAN

1.		11.		21.		31.		41.
2.		12.		22.		32.		42.
3.		13.		23.		33.		43.
4.		14.		24.		34.		44.
5.		15.		25.		35.		45.
6.		16.		26.		36.		46.
7.		17.		27.		37.		47.
8.		18.		28.		38.		48.
9.		19.		29.		39.		49.
10.		20.		30.		40.		50.